Cultura

O tiro ao búfalo era sintoma da cultura de desumanização

O tiro ao búfalo era sintoma da cultura de desumanização

O recente tiroteio em Buffalo, NY, é um caso adequado de exclusão moral. Um jovem de 18 anos dirige centenas de quilômetros até um supermercado para atingir membros de uma determinada comunidade. A única razão pela qual ele tem como alvo os membros desta comunidade é porque eles têm uma cor de pele diferente. É por isso que eles não se encaixam em seu mundo moral e, portanto, ele acreditava que podem ser mortos sem culpa.

Como pode um adolescente, que deveria ter focado em sua futura carreira e alegria de viver, planejar, investir tempo e energia para perpetrar um ato tão hediondo? Certamente, não é o resultado de uma raiva repentina ou de autodefesa. A sociedade, da qual ele faz parte, é responsável por esse ato? O ambiente social, repleto de ódio e alteridade violenta, é o responsável por esse crime? O tiroteio levanta essas questões. Toda a sociedade precisa repensar isso para que não aconteçam mais incidentes como esse, e não mais pessoas sejam visadas porque não se encaixam em um estado de espírito.

O papel das mídias sociais na promoção desses crimes de ódio precisa ser examinado. Vivemos em um mundo de mídia social, em que as notícias, autênticas ou falsas, se espalham como um incêndio florestal. Enquanto a mídia como uma ferramenta de valor neutro pode ser usada para promover mensagens de paz, amor e pertencimento, a tendência atual aponta para uma direção negativa, em direção à polarização e alteridade. Alegadamente, o atirador acusado em Buffalo foi amplamente influenciado pelas mídias sociais ao desenvolver o plano perigoso e executá-lo.

O cientista político de Harvard, Robert Putnam, argumentou que uma das razões pelas quais o dinamismo em nossa sociedade está diminuindo é porque as pessoas não estão mais se reunindo em reuniões comunitárias.

Ele cunhou o termo “capital social”, que implica que quando os membros da comunidade interagem uns com os outros, como discutir questões sociais em fóruns comunitários, eles preferem formas pacíficas e democráticas de resolver conflitos. Quanto mais as pessoas interagem umas com as outras, compartilham a felicidade e a tristeza umas das outras e pensam em termos de inclusão moral – aceitando outros pontos de vista – menores são as chances de conflito e violência.

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Mas, aparentemente, as mídias sociais substituíram as interações sociais diretas, substituindo as interações ao vivo e face a face por interações virtuais. E em um mundo virtual, tornou-se mais possível desumanizar as relações humanas e se envolver em ações violentas sem remorso.

A realidade é que vivemos um momento muito desafiador, e cabe a todos os membros da sociedade reavaliar sua posição moral. A inclusão moral promove o pertencimento e a harmonia. A exclusão moral promove a alteridade e a violência.

Os pais fundadores da nação estavam cientes dessa dicotomia fundamental que molda a psicologia e o comportamento humano. Embora eles próprios não fossem seres humanos perfeitos, eles estavam muito conscientes de que somente em uma república democrática – não em uma monarquia ou um estado totalitário – as aspirações das pessoas poderiam ser canalizadas através do processo político. Desde a fundação, a república resistiu ao tempo e corroborou essa visão dos pais fundadores. A república enfrentou muitos desafios, mas evoluiu.

À medida que pessoas de todos os cantos do mundo migravam para esta terra de democracia e oportunidades, o país não só surgiu como um farol da democracia, mas também uma incubadora na qual o mérito e as ideias inovadoras são valorizados. Se os líderes tacanhos e seus seguidores trabalharem para virar a roda para trás, eles não apenas causarão danos à nação e sua imagem no mundo, mas também minarão a própria visão que inspirou os pais fundadores.

O tiroteio em Buffalo é um sintoma, não uma doença. A doença é muito mais profunda, enraizada no próprio tecido da política e da sociedade. Quanto mais cedo entendermos isso e nos envolvermos em interações sociais não violentas para lidar com a exclusão moral, melhor.

Embora o governo deva agir contra os elementos que promovem o ódio e a violência, é igualmente importante que cada indivíduo da sociedade – o próprio tijolo do edifício social – deva chamar o melhor espírito de si e se engajar na construção da paz da comunidade. É hora de colocar em prática a grande frase: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Não há outro caminho.

Debidatta A. Mahapatra é professor de ciência política no Florida State College em Jacksonville.